“Zan, Zendegi, Azadi” (Mujer, Vida, Libertad). Ese viejo lema kurdo traducido al persa fue el lema de unas protestas en Irán desatadas por la muerte por una paliza de la policía de una joven kurdoiraní, Yina Mahsa Amini, en septiembre de 2022. Amini había sido detenida a la salida de una boca de metro de Teherán por llevar mal colocado ese velo con el que todas las iraníes están obligadas por ley a cubrirse el cabello desde los nueve años. Mujer, Vida, Libertad es también el título de una novela gráfica coordinada por Marjane Satrapi, la ilustradora iraní fallecida este jueves. En ese libro y, sobre todo, en su obra más conocida, Persépolis, Satrapi describió el significado político del velo; su valor como símbolo de la República Islámica de Irán y, como tal, de la opresión de la mitad de la población de ese país: las mujeres.
La imposición del ‘hiyab’ como herramienta de opresión de las mujeres y niñas ocupa un lugar central en la obra de Satrapi
“Zan, Zendegi, Azadi” (Mujer, Vida, Libertad). Ese viejo lema kurdo traducido al persa fue el lema de unas protestas en Irán desatadas por la muerte por una paliza de la policía de una joven kurdoiraní, Yina Mahsa Amini, en septiembre de 2022. Amini había sido detenida a la salida de una boca de metro de Teherán por llevar mal colocado ese velo con el que todas las iraníes están obligadas por ley a cubrirse el cabello desde los nueve años. Mujer, Vida, Libertad es también el título de una novela gráfica coordinada por Marjane Satrapi, la ilustradora iraní fallecida este jueves. En ese libro y, sobre todo, en su obra más conocida, Persépolis, Satrapi describió el significado político del velo; su valor como símbolo de la República Islámica de Irán y, como tal, de la opresión de la mitad de la población de ese país: las mujeres.
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