De un vistazo, es difícil distinguir a Modou, Maden y Yenkube. Visten el mismo abrigo acolchado azul, idénticas zapatillas de goma, chándales gemelos. Ovillados en las mantas de la Cruz Roja parecen cifras. Tres más, de una muy abultada: los más de 15.000 migrantes que desde mediados de octubre han llegado a Canarias a bordo de cayucos, llevando al archipiélago a una situación de emergencia migratoria extraordinaria. En noviembre, ya van 6.000. Los expertos aluden a razones geopolíticas para explicar la reactivación de la ruta (la situación crítica de Senegal, procedencia mayoritaria de los migrantes) y atmosféricas (los vientos alisios y la relajación de los controles), pero a Modou, Maden y Yenkube les bastan dos palabras para precisar qué les empuja: Futuro. Otro. Pagaron el mismo precio por él, unos 60.000 dalasis gambianos, 730 euros por un pasaje a una posibilidad. Las cifras coinciden, las historias no.
El Hierro, la isla canaria menos poblada, vive un aluvión de cayucos en sus costas, superando todas las cifras anteriores. Más de 6.000 personas han llegado en noviembre al puerto de La Restinga, y están siendo trasladadas a la Península
De un vistazo, es difícil distinguir a Modou, Maden y Yenkube. Visten el mismo abrigo acolchado azul, idénticas zapatillas de goma, chándales gemelos. Ovillados en las mantas de la Cruz Roja parecen cifras. Tres más, de una muy abultada: los más de 15.000 migrantes que desde mediados de octubre han llegado a Canarias a bordo de cayucos, llevando al archipiélago a una situación de emergencia migratoria extraordinaria. En noviembre, ya van 6.000. Los expertos aluden a razones geopolíticas para explicar la reactivación de la ruta (la situación crítica de Senegal, procedencia mayoritaria de los migrantes) y atmosféricas (los vientos alisios y la relajación de los controles), pero a Modou, Maden y Yenkube les bastan dos palabras para precisar qué les empuja: Futuro. Otro. Pagaron el mismo precio por él, unos 60.000 dalasis gambianos, 730 euros por un pasaje a una posibilidad. Las cifras coinciden, las historias no.
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